1.篮球与文化有什么关系?
2.民间篮球赛事对于我国篮球的发展有哪些意义？
3.什么是奥林匹克文化
众所周知，美国的篮球在全世界都非常有名，一直以来都是全球的霸主，著名的NBA被称为篮球的顶级殿堂，这里聚集了全世界最会打球的300个人，长久以来也就形成了全球最好的篮球文化。
首先，了解NBA的人都知道，这是一个非常成熟的商业联盟，所以在NBA的各个角落都充满着金钱的味道，球队市值的大小跟球队战绩有一定的关系，但不是绝对关系，在美国的篮球文化里充满着商业性，这也是篮球文化在美国发展的首要特征。
其次就是我们熟知的英雄主义。在NBA的30支球队当中，每一个球队都有一个绝对的核心人物，这个人就是球队的老大，他就是这支球队的英雄，甚至是这座城市的英雄。这就是美国的篮球文化。但这也在一定程度上成就了很多超级巨星，是他们让篮球的影响力更加广泛。
最后一点，虽然美国的篮球文化充斥着英雄主义，但是团队意识也是存在的。每一支球队的首发五个人几乎都是固定的，替补阵容也是固定的，谁和谁在一起搭配打球效率最高，谁和谁适合在一起打球也是有目共睹的，所以他们的团队意识也非常强。
所以在美国的篮球文化里，有商业性的明显特点，也有个人主义和英雄主义的交融，这种交融是相对和谐的，所以他们的篮球才能那么强。
篮球与文化有什么关系?
“NBA季中赛”是指美国职业篮球联赛（NBA）赛季进行到一半时举行的一项特殊比赛。
NBA季中赛通常在NBA赛季进行到全程比赛的约一半时开始，也就是在常规赛的中途举行。这个赛事是为了吸引球迷、增加赛季激烈程度以及增加球员竞争动力而设立的。
NBA季中赛起源于2018年，最初被称为“NBA全明星赛替代赛”。在这项赛事中，NBA全明星赛的前两名球队教练会根据联盟规定的一些标准来选择参加季中赛的球队。比赛用3v3的形式，每个队伍由三名球员组成，比赛时间相对较短，一般为两个十分钟的小节。
季中赛的目的是增加联盟的竞争性和吸引力。常规赛的中途往往是球队之间竞争最激烈的时候，许多球队都希望在这个时候展示出自己的实力，以确保自己能够进入季后赛。此外，季中赛也提供了一种新的比赛形式，给球员和球迷带来了新的体验和趣味。
举办NBA的意义
1、促进篮球运动的发展：NBA作为世界最高水平的职业篮球联赛，为篮球运动的发展提供了巨大的推动力。它吸引了全球最顶尖的球员，展示了最高水平的篮球比赛，激励着无数年轻人投身于篮球的训练和比赛中，推动了篮球运动的普及和发展。
2、影响文化和价值观：NBA不仅仅是一项体育赛事，更是一种文化符号和全球时尚的代表。NBA的球星、球队和标志性的比赛场景，都深深地影响着年轻人的审美观和价值观。它成为了一种流行文化的代表，带动着音乐、时尚、等多个领域的发展。
民间篮球赛事对于我国篮球的发展有哪些意义？
篮球是什么？我们的答案多半是“一项运动”，而在美国人看来它不仅仅是比赛还代表着一种特殊内涵，就像爵士乐和猫王一样在美国文化中占据着重要位置。
1891年，美国的史密斯博士发明了篮球，他的初衷是为了在冬季丰富学生们的体育课内容，因此篮球也称得上是真正属于大学生的运动。说到这儿，就不得不提到美国的NCAA全美大学生联赛，它是NBA的后备人才库和支撑篮球王国的基座。著名的NCAA冠军堂就坐落在印第安纳波利斯，那里记录着NCAA和篮球的历史和荣耀。利用世锦赛休战间隙，记者来到那里品尝篮球的味道。
一楼的展厅内陈列着NCAA的冠军奖杯依旧光芒四射，摁下展台上的电钮，多年前NCAA冠军决赛的现场录音穿越时空流淌出来。二楼左侧有一个模拟的球队休息室，旁边的房间是一个小型球馆，里面的布局是美国大学校园球馆的标准配置：一块篮球场地、一个老式球柜和半边看台。每一个来到这里的人都会忍不住手痒上场比划一下，体验篮球的乐趣。右侧的展厅里悬挂着许多珍贵的黑白照片：史密斯博士手拿篮球凝视前方，最早使用的桃木篮筐；黑人在纽约街头斗牛等。
最让人意想不到的是在那里遇到了史密斯博士的孙子安·史密斯，他拿出一个手提箱向记者展示了史密斯博士发明篮球运动制定规则的原始手稿。参观之余，记者还买了一张篮球明信片，上面写着：“强身健体、磨炼意志、 陶冶情操——篮球之父史密斯”。这就是篮球，这就是文化。
街头篮球文化
一个用铁丝网圈出来的球场，一颗球，一个旧篮筐，没有网，只有无止境的热情。老旧的皮球在地面跳跃，求胜的渴望向空中高飞，充斥着垃圾站和震耳欲聋的音乐，这就是篮球的本质!街头篮球。
胜者为王，败者为寇，竞争极度激烈，球技超乎想像——这就是美国的“街头篮球”(street ball)。无论是NBA还是NCAA都和街头篮球有着密不可分的关系，如果没有街头篮球，所有篮球赛都会失去那撼人心神的魅力。
在美国，所有的城市一定都有街头篮球场，对球场内的这些人来说，篮球是一种生命，也是迈向美好人生的道路，努力打球就是为了进入NBA。但是同时，他们也面临许多危险，在南加州与西雅图长大的灰熊队后卫狄克森说：“我在贫民区长大，那里充满毒品与暴力。”许多NBA球员都是在这种环境下开始篮球生涯，滚烫的柏油路上，一块金属篮板，进球后叮?作响的铁链篮网，这就是他们艰苦修炼的开始。
但有些明星球员并没有过这样的经历，格兰特·希兰小时候都在弹钢琴；布莱恩特则是在意大利长大；而邓肯却在维库群岛的海滩上嬉戏，这些球星都不是在贫民区长大，远离不良风尚的污染，个人的素质给人的感觉也完全不同。
阿伦·艾弗森是在弗吉尼亚州的汉普顿长大，从贫穷与犯罪的环境里发展出的一身过人的绝技。这种环境对他的影响相当明显，对于这个在街头长大的孩子来说，要他遵守大卫·斯特恩一手构筑的NBA秩序根本就是件不可能的任务。
另外一个从水泥丛林中脱颖而出的明星后卫马布里就要的多。并非环境比较好，他也是在纽约最黑暗的角落长大。而在因为他从小就表现出过人的才华，他的哥哥们和朋友知道他将来一定不是泛泛之辈，所以努力保护他远离所有危险，现在马布里功成名就，同时也将他的成就回馈给这些恩人们。
还有一个类似的例子就是现任步行者的教头，NBA50大球星之一的伊塞亚·托马斯。在芝加哥长大，很早就博得“金童”称号的托马斯看到太多的社会的阴暗面，但他有着极强的自我约束力，不为所动，努力为梦想奋斗终于成就了一番事业。
“手套”佩顿在西海岸的奥克兰又是另外一种情形，他就是在那里学到了一堆垃圾话。有一天，当他看到从高级住宅区来了一个有天分的小兄弟，想要在街头球场增进篮球技巧，佩顿很快与他成为朋友，并担起照顾他的责任，让贾森·基德得以在一个安全的环境下日益成熟。
华盛顿的街头篮球是出了名的强硬，那里有许多传说，但大多数人都无法打入NBA。斯蒂夫·弗朗西斯是少数的例外，即使现在已经在NBA闯出一片天地，弗朗西斯还是无法忘怀街头篮球。他说：“每次我回到那里打球，就有人会对我展示他的独门绝技。因为我是球星，他们想在我面前表现出自己有多棒。”
不光是在大都会，就算是小城镇也一样有机会诞生明星球员。在南卡罗莱纳州的莫丁镇，许多人都知道，春田公园总是有一个年轻男孩从放学一直打球到天黑，就算是星期天他也会在做完礼拜后马上到球场报到，这个男孩现在是森林狼队最重要的主角。
加内特的高中老师回忆说：“凯文老是泡在公园的球场上，有时候警察会去把他赶回家，因为他就算打到公园关门了都还是不肯走。”加内特儿时的球友则有另一段故事：“在凯文15岁的时候，有一次好几个大学的球员来公园打球，大家都有点怕他们。我把他拉到旁边说‘把他们当作你痛宰过的手下败将好了。’果然，他没用几下就控制了比赛。从那一天开始，我就觉得他一定会进入NBA。”
一个打街头篮球的人，一辈子都会和他最喜欢的球场相连。这些人大都是在年纪很小的时候就开始打球，模仿他们的NBA偶像，练习各种高难度动作。
就像宗教圣地一样，街头篮球也有很多著名球场，包括纽约的洛克赛事，费城的贝克球场，华盛顿的城市联盟等等，每年都有许多篮球奇才从这里产生。
最为出名的街头篮球联盟在费城，由已经63岁的桑尼·希尔所建立，叫做桑尼·希尔联盟。过去40多年来，这里出现过多位NBA球星，包括“大0”罗宾逊，“大铲车”张伯伦，“J博士”欧文，以及科比·布莱恩特的父亲——“甜豆”乔·布莱恩特。
而在纽约则是另一种状况，每年夏天，从这里出去的NBA球星们都会回来斗牛，和那些未能加入职业联盟的篮球奇才一较高下。也许你会觉得奇怪，为什么这些人有一身绝技，却无法进入NBA。原因在于他们成长的过程中有太多的危险，暴力，毒品，犯罪，各式各样的阻碍，不管你有多好的天分都有可能会被摧毁。
“加拿大飞人”卡特就是洛克赛事的热爱者之一。每年夏天，他都会回到纽约参加比赛。“我很喜欢跟这些篮球天才比赛，他们也许因为某些原因无法打NBA，可是天分、傲气与风格决不输于NBA球员。”卡特表示：“他们很喜欢看到NBA球员在场上，会到你面前表现自己。不管你是谁，不管要打40、48分钟或更久，他们会尽全力防守你。我觉得和这些人对抗是考验自己的最好方式，是让我成为好球员的原因之一。”
卡特说：“这里有不少人都创造过，我知道马布里与加内特也来打过。因为比赛从头到尾都很精彩，所以会有人从纽约、新泽西、康涅狄格等地跑来，甚至还有一些明星名人会来，他们都是专程来看比赛的。”
70年代的NBA巨星“小个儿”奈特·阿奇巴尔德也是洛克赛事的之一。早在他于12～13赛季以34分与11.4次助攻拿到双冠王之前，就已经在洛克赛事展现他快速的切入技巧，让许多自不量力的防守者把脚都给扭伤。
什么是奥林匹克文化
首先，村BA这样的民间赛事给广大篮球爱好者提供了一个锻炼和交流的平台。在中国社会经济的发展趋势中，人们的消费理念和方式已经越来越多元化，不一定要去高档的运动场馆参加活动，民间的篮球赛事也能获得广泛的共鸣。参加篮球赛事不仅可以为身体健康提供直接的帮助，更能在赛事中保持身体充满活力，加强人与人之间的交流，有利于建立社区文化的共生性。其次，村BA这样的民间赛事也能够推动篮球运动的普及，尤其是在国家提倡“全民健身”的政策之下。通过这些比赛，更多普通百姓可以了解篮球运动的基本规则和战术策略，增加自己的运动技巧和趣味性，进而把自己的健身需求和个人兴趣转化为对篮球运动的热爱。当然，村BA民间赛事的发展也为国家“全民健身”的政策提供了一个良好的范例和模式，有利于极大地促进全民健身的事业发展。第三，村BA这样的民间赛事对于本地区、本地区相关产业乃至整个社会经济的发展都有着很大的推动作用。随着赛事的追求稳步升级，其带来的经济效益和社会效益也不断提升。例如随着赛事的逐渐发展，不仅带动了相关赛事活动及其服务行业的发展，还有助于加快相关产业的发展和完善地区文体事业配套设施的建设。
什么是奥林匹克文化
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奥林匹克文化浓郁的艺术性.奥林匹克运动会是人体展示的最高形式,运动员精湛的技术、拼搏进取的精神最大限度地挖掘自身的潜力,向自身体能生命的极限挑战,创造一种在努力中求得快乐、幸福、身心愉悦的形象.这些形象达到极高的审美意境,洋溢着浓郁的艺术气息.奥林匹克运动意在创造和展示一个美的世界,不仅展示世界第一流人体形态的美、力的美、韵律的美、运动的美等,而且也集中了其他多种文化艺术形式的美.
奥林匹克文化内涵的丰富性.奥林匹克运动是以体育运动为基本内容的一种社会文化现象,但不局限于体育这一领域,有着丰富的文化内涵.现代奥林匹克运动各种文化形式包括美术、音乐、舞蹈、建筑艺术、雕塑、文学等.奥林匹克涉及从物质文明到精神文明、从个体到社会、从具体到抽象的各个方面,充分体现了奥林匹克运动丰富的文化内涵.
奥林匹克文化突出的人文性.《奥林匹克宪章》明确表述：“奥林匹克的宗旨是使体育运动为人的和谐发展服务,以促进建立一个维护人的尊严、和平的社会.”奥林匹克主义倡导,以宽广的胸怀和开阔的视野善待各国的文明成果,以尊重替代歧视,以交流代替排斥,以友好竞争代替对抗,以共处代替冲突.这正是不同文化的文明,不同民族国家共同追求的目标.
奥林匹克文化坚硬的强势性.奥林匹克对世界和平的向往与号召成为一种强势文化,它对各种民族文化具有强大的感召、同化、融合、相容和统摄的力量,具有强大的生命力.当然,经济全球化为奥运会的强劲势头奠定了强大的物质基础,使它如虎添翼.
古奥运会初期，竞赛专案不多，所以前22届时间仅一天。后来随着比赛专案的增加，又延长为两天。从第37届增加少年比赛专案后，时间又延长到5天。其中第一天是开幕式，举行献祭和宣誓仪式，第二、三四天是比赛的具体内容，第五天是闭幕式，进行发奖和敬神活动。
目前奥运会的比赛专案有（未含冬奥会专案）：田径、游泳（含跳水、水球、花样游泳）、射击、举重、脚踏车、射箭、篮球、排球、足球、手球、曲棍球、体操（含艺术体操）、击剑、国际式摔跤（自由式和古典式）、拳击、柔道、赛艇、皮艇和划艇、帆船（含帆板）、马术、现代五项、乒乓球、羽毛球、网球、棒球等。
现代奥林匹克运动不论从发展规模，还是从发展水平上来看，都已为举世所瞩目。奥林匹克精神得到了广泛传播。人们看到，作为一种文化现象，奥林匹克主义以竞技的形式，将不同肤色、不同文化背景的民族紧密联络在一起，对人类的社会活动，对人类的文明产生了深刻的影响。作为一种体育现象，奥运会是人类探索体能极限的最引人入胜的赛场，奥运会纪录、奖牌成为运动员追求的崇高目标，奥林匹克运动已成为参与国家和地区众多、具有巨大吸引力、穿透力和凝聚力的一项全球性活动。
古代奥运会的由来
在半岛上的阿尔菲斯河之滨，克罗菲斯山麓，属于伊林斯地区的奥林匹亚村，被认为是诸神聚居之所。因此在这里建筑厂宙斯神庙，其附近被称为阿尔齐斯神域。当时每年七、八月间，各城邦都要来此祭祀宙斯。除献纳祭品、举行仪式外，竞技运动也被列为—种祭神活动。4年一次的闰年扩大祭祀，后来形成制度，这就是奥运会4年举行一次的由来。4年一次的古代奥运会周期，被称作“奥林匹亚德”。
关于古代奥运会的最早的诞生，有不少的神话传说，其中．最为哙炙人口的神话传说是：海神之子伯罗普斯为娶公主希波达米亚，在车中战胜了国王俄诺马依斯，因而得到了公主和王位。为了庆祝胜利和感谢神灵佑护，在奥林匹亚举行了竞技盛会。
当然神话井非历史。事实上，古代奥运以在古希腊出现，是由地理环境，经济生活方式、文化习俗、宗教信仰、价值观念，审美观点等多种历史文化因素铸造成的一个客观历史现象。—般历史学家都认为，从公元前776年始，竞技表演以比赛形式出现，因而人们通常把这作为古代奥林匹克运动会的起始年代。
现代奥林匹克运动兴起于欧洲资本主义工业时代，但其渊源可以追溯到古希腊的奥林匹克运动会，古奥运会每四年一届，从公元前776年有文字纪录的第一届奥运会到公元393年，共举办了293届，历时1169年，经过了产生，发展和衰弱几个阶级。
第一， 古希腊自然环境与运动习俗的形成。
优越的地理位置，使古希腊成为多种文化的交汇之处，并因此加快了社会发展的程序，在科学，文化，艺术和体育等领域里为人类做出了多方面的卓越贡献，成为西方文明的发祥地。运动是希腊人生活的重要内容。
第二， 奥运会初期的比赛专案也反应了战争与古奥运的发展关系。从公元776年开始长达500年期间，奥运会专案逐步扩大，从单一的赛跑发展为有摔跤，混斗，拳击，四马战车，马车赛，角力，，五项运动专案等的综合运动会，这些比赛专案，多与军事技能有关，反应了战争对奥运会比赛专案发展的驱动作用。虽然古奥运会的比赛专案有明显的军事烙印，但是奥运会本身却是整个希腊民族欢聚一堂的盛会。虽然各城邦间的冲突经常发生，但是它们之间联络也是十分密切的，特别自公元前8世纪开始，随着古希腊殖动的兴起，在地中海区域形成了一个希腊文明圈。
第三， 古希腊的宗教习俗与奥运会模式的形成。
古奥运会是一种泛希腊的宗教庆典，有如下三个特点：一是对奥林匹斯山诸神的膜拜；二是有一独特的祭祀制度；三是有丰富的宗教神话传说。
第四，古奥运会的盛衰。
大致可分为三个阶段，第一阶段（公元前8世纪-----公元前6世纪）发展为各希腊城邦参加的盛会，第二阶段（公元前6世纪----公元前4世纪）为古希腊城邦奴隶制的全盛期，古奥运会达到鼎盛。第三阶段（公元前4世纪-----公元4世纪）古希腊先后被马其顿和罗马帝国征服，古奥运会进入衰落期。
二：奥林匹克运动的动因：
体育国际化发展的需要，19世纪下半叶，随着国际政治，经济形势的发展，现代体育的发展出现了两个明显的倾向。一是运动的迅速发展，二是体育的国际化趋势，1881年第一个国际单项体育组织----国际体操联合会成立。随着国际体育交往的扩大，建立一个综合的国际体育交流的大舞台，建立一个协调各单项组织活动的国际体育组织以发挥管理作用，已成为时代的迫切需要。
终于在1893年根据顾拜旦的建议，法国田径协会联合会举行了一次国际性体育会议。讨论复兴奥运会的问题。
1894年国际体育运动代表大会在巴黎索邦神学院隆重开幕。并通过了一个重要档案----（复兴奥林匹克运动会）的决议。由于首届奥运会将于1896年在古奥运会的发源地希腊雅典举行，因此希腊人维凯拉斯任第一任，顾拜旦为秘书长。大会规定每隔四年在哪个国家的大城市举行奥运会。
三：现代奥运会与古代奥运会主要特点的比较
1． 沿用了“奥林匹克运动会”的名称。
2． 继承了“奥林匹亚”每四年一个周期的传统
3． 借用和发展了古代奥运会的某些仪式。
4． 吸收和发展了古代奥运会的传统思想。
奥林匹克文化已经成为当今世界体育文化发展的主流文化，涉及从物质文明到精神文明、从个体到社会、从具体到抽象的各个方面，充分体现了奥林匹克运动丰富的文化内涵。奥林匹克文化已经成为当今世界体育文化发展的主流文化，成为各民族展示自身文化以及政治、经济、科技等多视角的立体视窗。奥林匹克运动有助于社会价值观念的提升，有利于平等观念的建立，有益于市场道德观念的建设，有益于和谐社会的构建。由“人文”所构成的精神在奥运会的总体结构中至关重要，它是现代奥运会持续、全面、和谐发展的一个不可缺少的重要纬度。
什么是奥林匹克文化（狭义的）
奥林匹克
古希腊是一个神话王国，优美动人的神话故事和曲折离奇的民间传说，为古奥运会的起源蒙上一层神秘的色彩。有关古代奥运会的起源的传说有很多，最主要的有以下两种：一是古代奥林匹克运动会是为祭祀宙斯而定期举行的体育竞技活动。另一种传说与宙斯的儿子赫拉克勒斯有关。赫拉克勒斯因力大无比获“大力神”的美称。他在伊利斯城邦完成了常人无法完成的任务，不到半天功夫便扫干净了国王堆满牛粪的牛棚，但国王不想履行赠送300头牛的许诺，赫拉克勒一气之下赶走了国王。为了庆祝胜利，他在奥林匹亚举行了运动会。
对奥林匹克文化看法公平 公正 公开。
谈谈对奥林匹克文化的认识？奥林匹克精神：多方面体现了人类的美好追求
一是更快、更高、更强的自强精神。奥运会不是单纯为了体育竞技而竞技，其真正意图在于推广崇尚健康体魄和高尚品行的理念。现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦在《体育颂》中就表达了这一点：“你塑造的人体变得高尚还是卑鄙, 要看它是被可耻的欲望引向堕落，还是由健康的力量悉心培育”。奥林匹克不仅要促进人的健康发展，而且要教育和培养人的德性品质；奥林匹克精神的培育物件不仅是体育运动员，还包括普通民众。
二是公平公正竞争的理念。在奥运赛场上，人们期望建立一个没有任何歧视和压迫的平等世界，强调在平等条件下所有人公平竞争，并企求通过奥林匹克运动规则，培育起公平竞争、和谐共处的世界秩序。这种“相互了解、友谊、团结和公平竞争”的精神，倡导人们以宽广的胸怀相互理解、尊重差异、求同存异，共创和谐和平世界。
三是友爱和平的价值原则。这个价值原则表达了人类企望远离战争、建立和谐和平世界秩序的追求。顾拜旦认为，奥林匹克精神应该完全独立于各种国际利益之上，不受任何政治、经济和其他社会因素的干扰。实际上，国际奥委会就是这样一个超越各种国际纷争和利益因素的机构。国际奥委会的职责被规定为用忠诚和公正保证奥林匹克的理想和原则的实现，奥林匹克的章程要求参与奥林匹克运动的所有人和国家超越任何政治因素和经济利益因素。
可以说，奥林匹克运动的宗旨体现了人类对世界秩序的关怀和对真善美理念的追求。奥林匹克运动是世界人民通过体育盛会实践美好理想、传播和平意愿、学习运用真善美理念的最好学校，它为世界各个民族和国家树立了一个公平对待、宽容学习、和平友好的样本。人们期望通过奥运盛会，体味并实践人类的真善美理念，把和平的火种传遍世界每一个角落，让它化为一代又一代人的内心信念，最终把以自强、公正、和平为原则的价值理念推广到世界其他各个领域。
黄亚玲：《奥林匹克宪章》指出，奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神，这已得到全世界的普遍认同。现代奥林匹克运动历经百年的发展，奥林匹克精神已经成为奥林匹克文化的重要组成部分。奥林匹克运动以文化为载体、以体育运动为手段，具有多种教育和文化的功能。在激烈的竞技体育中，运动员的身体、心理和社会公德可以得到良好的锻炼，观众也可以得到健康的享受。
葛晨虹：奥林匹克旗帜以圣洁白色为背景，用五色五环作标志，不仅象征不同肤色、信仰、语言、价值等多元色彩的五大洲的团结，而且要求人们以和平纯洁之心对待奥运。而奥运会吉祥物，或友好、或纯真、或可爱、或善良，旨在传达欢乐、友好、和平的资讯，成为历届奥运会不可或缺的精神伙伴。雅典人认为，奥运圣火集仪式中最高女祭司人选的标准不依据美貌而依据气质和神态，是因为人们相信在集圣火的那一刻，只有心态绝对高雅、宁静、圣洁的人才能来真正的真善美火种。而圣火传递活动，实际上就是在全世界播撒奥林匹克友好和平的一种方式。
在北京奥运会圣火集仪式上，希腊奥委会基里亚库致辞说：“我们怀着真挚的友情，将圣火交给中国，期待着圣火的全球传递，能将和平、友谊、人类彼此尊重的资讯和奥林匹克理想传递到全世界，它所到之处都会让人产生敬仰、自豪之情，坚定人们追求完美理想和价值的信念。”这段发自圣火集地奥林匹亚的声音，表达了圣火传递的意义和价值所在。
奥林匹克精神：促进世界和平与文化交流的重要动力
主持人：现代奥运会已有百余年历史，奥林匹克精神在人类社会发展中究竟发挥了什么样的作用？
马仲良：可以说，奥林匹克精神是促进人类和平与进步事业发展的重要动力。顾拜旦创立现代奥运会的目的之一，就是维护世界和平。现代奥运会虽然不能制止战争，但它努力使全世界运动员互相了解、互相尊重，曾化解了众多国家、地区、民族和种族之间的矛盾，为发展国际友谊、理解与信任作出了极大贡献。
奥林匹克运动最重要的活动——奥运会四年一届。奥运会期间，世界不同文化面对面地集中在一个相对狭小的空间和短暂的时间范围内，不同文化的差异尤其引人注目。这些差异应当成为促进人们相互交流的动因，而不是各自封闭的藩篱；应当成为相互学习的动力，而不是相互轻视的诱因。人们参与奥林匹克运动，是为了相互学习、相互交流，而不是相互排斥。
奥林匹克运动强调相互了解、友谊、团结，能够营造一种文化氛围和精神境界，使人们比较容易地跨越文化心理上的障碍，跳出狭隘的民族局限，看到人类文化千姿百态的壮丽图景，以世界公民的博大胸怀去认识和理解自己民族以外的事物，领悟到各个民族都有着神奇的想象力和巨大的创造力，学会尊重其他民族，从而以比较客观和公正的态度去看待他人、认识自己，虚心地吸取其他文化的优秀成分，不断丰富自己。
北京奥运会：弘扬奥林匹克精神的新机遇
主持人：北京奥运会正日益临近。我们应当怎样借助奥林匹克运动这个大舞台来更好地弘扬奥林匹克精神？
葛晨虹：历史圆了中国人民的百年奥运梦想，北京奥运会也在实践、弘扬奥林匹克精神方面作出了积极努力和突出贡献。奥林匹克运动的生命力就在于世界人民的广泛参与、在于奥林匹克精神的广泛普及，占世界人口近1/5的中国人民正在亲历和实践著“参与比取胜更重要”的奥林匹克精神；北京奥运会提出的“人文奥运、绿色奥运、科技奥运”理念和“同一个世界，同一个梦想”口号，既体现了当今世界对和谐发展的共识，又对奥林匹克精神作了新的诠释和丰富；奥林匹克运动所倡导的沟通世界、尊重差异的功能，在北京奥运活动过程中正逐步显现著，“让世界了解中国、让中国走向世界”的初衷也在以更深层的方式实现著，奥运的教育功能更是在提升中国人民的自信、自强和文明素质方面起到了重要作用。北京奥运的理念、实践、目的和成果，必将在奥林匹克精神发展历程中留下一笔宝贵的财富。
奥运的圣火是不熄的，它将永远燃烧下去。“我们准备好了！”微笑、自信的中国人民在欢迎世界热与和平的八方来客。可以充分相信，北京奥运会将和以往历届奥运会一样，在践行奥林匹克精神、推动世界公正秩序与和平发展方面获得巨大成功。
奥林匹克文化节几年举办一次从2003年开始,“北京2008”奥林匹克文化节每年举办一届,至2008年奥运会举办年为止。
奥林匹克文化与我论文2000字以内一、选题 选题在学术论文写作中具有头等重要的意义。这是因为，只有研究有意义的课题，才能获得好的效果，对科学事业和现实生活有益处；而一项毫无意义的研究，即使研究得再好， 论文写作得再美，也是没有科学价值的。钱学森教授认为：“研究课题要紧密结合国家的需 要。……在研究方法上要防止钻牛角尖，搞烦琐 哲学 。 目前 在 社会 科学中，有的人就古人的 一句话大作文章，反复考证，写一大篇论文，我看没有什么意思。”因此，我们要选择有科 学价值的课题进行研究和写作。那么，应该根据哪些原则来选题呢？
（一）具有科学性。它应包括：急待解决的课题；科学上的新发现，新创造；学科上短 缺或空白的填补； 通行说法的纠正；前人理论的补充；等等。
（二）有利于展开。指的是：要有浓厚的兴趣；能发挥业务专长；先易后难，大小适中； 已占有一定的资料；能得到导师指导；在一定时间内能完成；对题目加以限定。
注意事项
1、摘要中应排除本学科领域已成为常识的内容；切忌把应在引言中出现的内容写入摘要；一般也不要对论文内容作诠释和评论(尤其是自我评价)。
2、不得简单重复题名中已有的资讯。比如一篇文章的题名是《几种中国兰试管培养根状茎发生的研究》，摘要的开头就不要再写：“为了……，对几种中国兰试管培养根状茎的发生进行了研究”。
3、结构严谨，表达简明，语义确切。摘要先写什么，后写什么，要按逻辑顺序来安排。句子之间要上下连贯，互相呼应。摘要慎用长句，句型应力求简单。每句话要表意明白，无空泛、笼统、含混之词，但摘要毕竟是一篇完整的短文，电报式的写法亦不足取。摘要不分段。
4、用第三人称。建议用“对……进行了研究”、“报告了……现状”、“进行了……调查”等记述方法标明一次文献的性质和文献主题，不必使用“本文”、“作者”等作为主语。
5、要使用规范化的名词术语，不用非公知公用的符号和术语。新术语或尚无合适汉文术语的，可用原文或译出后加括号注明原文。
6、除了实在无法变通以外，一般不用数学公式和化学结构式，不出现插图、表格。
7、不用引文，除非该文献证实或否定了他人已出版的著作。
8、缩略语、略称、代号，除了相邻专业的读者也能清楚理解的以外，在首次出现时必须加以说明。科技论文写作时应注意的其他事项，如用法定计量单位、正确使用语言文字和标点符号等，也同样适用于摘要的编写。摘要编写中的主要问题有：要素不全，或缺目的，或缺方法；出现引文，无独立性与自明性；繁简失当。
写作格式
一．准确得体
要求论文题目能准确表达论文内容，恰当反映所研究的范围和深度。
常见毛病是：过于笼统，题不扣文。如：'金属疲劳强度的研究'过于笼统，若改为针对研究的具体物件来命题。效果会好得多，例如'含镍名牌的合金材料疲劳强度的研究'，这样的题名就要贴切得多。再如：'35Ni-15Cr型铁基高温合金中铝和钛含量对高温长期效能和组织稳定效能的影响的研究'这样的论文题目，既长又不准确，题名中的35Ni-15Cr是何含义，令人费解，是百分含量？是重量比？体积比？金属牌号？或是其它什么，请教不得而知，这就叫题目含混不清，解决的办法就是要站在读者的角度，清晰地点示出论文研究的内容。如上面的题目中，指的是百分含量，可放在内文中说明，不必写在标题中，标题中只需反映含Ni和Cr这一事实即可。可参考的修改方案为：'Ni、Cr合金中Al和Ti含量对高温效能和组织稳定性的影响'。
关键问题在于题目要紧扣论文内容，或论文内容民论文题目要互相匹配、紧扣，即题要扣文，文也要扣题。这是撰写论文的基本准则。
二．简短精炼
力求题目的字数要少，用词需要精选。至于多少字算是合乎要求，并无统一的'硬性'规定，一般希望一篇论文题目不要超出20个字，不过，不能由于一味追求字数少而影响题目对内容的恰当反映，在遇到两者确有矛时，宁可多用几个字也要力求表达明确。
常见了繁琐题名如：'关于钢水中所含化学成分的快速分析方法的研究'。在这类题目中，像'关于'、'研究'等词汇如若舍之，并不影响表达。既是论文，总包含有研究及关于什么方面的研究，所以，上述题目便可精炼为：'钢水化学成分的快速分析法'。这样一改，字数便从原21个安减少为12个字，读起来觉得干净利落、简短明了。
若简短题名不足以显示论文内容或反映出属于系列研究的性质，则可利用正、副标题的方法解决，以加副标题来补充说明特定的实验材料，方法及内容等资讯，使标题成为既充实准确又不流于笼统和一般化。如?quot;（主标题）有源位错群的动力学特性--（副标题）用电子计算机模拟有源位错群的滑移特性'。
三．外延和内涵要恰如其分
'外延'和'内涵'属于形式逻辑中的概念。所谓外延，是指一个概念所反映的每一个物件；而所谓内涵，则是指对每一个概念物件特有属性的反映。
命题时，若不考虑逻辑上有关外延和内涵的恰当运用，则有可能出现谬误，至少是不当。如：'对农村合理的全、畜、机动力组合的设计'这一标题即存在逻辑上的错误。题名中的'人'，其外延可能是青壮年，也可以是指婴儿、幼儿或老人，因为后者也?quot;人'，然而却不是具有劳动能力的人，显然不属于命题所指，所以泛用'人'，其外延不当。同理，'畜'可以指牛，但也可以指羊和猪，试问，哪里见到过用羊和猪来犁田拉磨的呢？所以也属于外延不当的错误。其中，由于使用'劳力'与'畜力'，就不会分别误解成那些不具有劳动能力和不能使役的物件。
论文题目虽然居于首先映入读者眼帘的醒目位置，但仍然存在题目是否醒目的问题，因为题目所用字句及其所表现的内容是否醒目，其产生的效果是相距甚远的。
正文是一篇论文的本论，属于论文的主体，它占据论文的最大篇幅。论文所体现的创造性成果或新的研究结果，都将在这一部分得到充分的反映。因此，要求这一部分内容充实，论据充分、可靠，论证有力，主题明确。为了满足这一系列要求，同时也为了做到层次分明、脉络清晰，常常将正文部分人成几个大的段落。这些段落即所谓逻辑段，一个逻辑段可包含几个自然段。每一逻辑段落可冠以适当标题(分标题或小标题)。
谈谈你对奥林匹克文化的理解一、《奥林匹克宪章》指出,奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。
1、首先,奥林匹克精神强调对文化差异的容忍和理解。
奥林匹克精神强调相互了解、友谊和团结,就是要形成一种精神氛围。在这种氛围中,人们才能打破各自狭窄的眼界,以世界公民的博大胸怀,去认识和理解自己民族以外的事物,领悟到各个民族都有着神奇的想象力和巨大的创造力，学会尊敬其他民族,以比较客观和公正的态度去看待别人和自己,虚心地吸取其他文化的优秀成分,不断丰富自己,从而使奥林匹克运动所提倡的国际交流真正得以实现。
2、其次,奥林匹克精神强调竞技运动的公平与公正。
只有在公平竞争的基础上竞争才有意义,各国运动员才能保持和加强团结、友谊的关系,奥林匹克运动才能实现它的神圣目标。正如已故美国著名黑人田径运动员杰西?欧文斯所说“在体育运动中,人们学到的不仅仅是比赛，还有尊重他人、生活、如何度过自己的一生以及如何对待自己的同类”。
二、现代奥林匹克运动创始人顾拜旦对奥林匹克精神的内涵与价值的阐述：
顾拜旦认为，纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，而奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。顾拜旦赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。
如何将奥林匹克精神变成现实？顾拜提出了一个重要的理念：“大众”参与。顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要，同样强调了这一奥林匹克思想的精髓。
那么，奥林匹克精神的内涵究竟是什么呢?顾拜旦认为，奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一，这种力量体现在：虽“不足以确保社会和平”，但仍可促进和平；虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权力”，但仍可促进公平；虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”，但仍可促进教育。和平、公平性、教育性，在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。
三、关于奥林匹克精神的内涵，需要强调以下几个方面：
1、奥林匹克是一种竞技精神，是一种“更快、更强、更高”的自我挑战精神，同时它也是公平、公正、平等、自由的体育竞技精神。
2、奥林匹克是一种生活态度，强调人通过自我锻炼、自我参与而拥有健康的体魄、乐观的精神和对美好生活的热爱与追求。
3、奥林匹克是一种人生哲学，将体育运动与文化和教育融为一体，使人们身体与心灵，精神与品质得到完满的和谐，使人类的潜能与美德得到充分的开发。
4、奥林匹克是一种和谐，自由，健康，积极的现代。奥林匹克主义所要建立的生活方式是以奋斗中体验到的乐趣、优秀榜样的教育价值和对一般的基本推崇为基础的。
5、奥林匹克运动是一种人类文明的共同遗产。热烈兴奋的比赛、青年志愿者的培训、体育场馆的兴建、城市规划的构思、精彩纷呈的艺术表演、覆盖全球的赛事转播与收看都成为宝贵的奥运遗产。
以上是我根据相关资料对“奥林匹克精神”内容作的一个简要归纳。我想，在真正深入学习和了解了“奥林匹克精神”的一些基本价值理念后，我的内心是受到了震动和洗礼，我怀着崇敬的态度重新体味奥运之美。我期待着北京奥运会的成功，更期待着北京奥运会能够成为一届完美诠释“奥林匹克精神”的盛会。
希望能帮到你。。
